Η μεταμοντέρνα σκέψη, αντιμέτωπη με την Βίβλο
 †      Τι ειναι η Βιβλος

a)    Τα Λογια του Θεου.... Ρωμ.3:1  Ποια είναι, λοιπόν, η υπεροχή τού Ιουδαίου; Ή, ποια είναι η ωφέλεια της περιτομής;  Πολλή, με κάθε τρόπο. Πρώτα μεν, για τον λόγο ότι στους Ιουδαίους εμπιστεύθηκαν τα λόγια τού Θεού.                                                    

b)    Λογια ανθρωπων περι του Θεου.... Α’Θες.2:13 Γι' αυτό κι εμείς ευχαριστούμε αδιάκοπα τον Θεό ότι, όταν παραλάβατε τον λόγο τού Θεού, που ακούσατε από μας, τον δεχθήκατε όχι ως λόγον ανθρώπων, αλλά, (όπως, αληθινά, είναι), ως λόγον Θεού, ο οποίος και ενεργείται ανάμεσα σε σας που πιστεύετε.

c)     Περιεχει και λογια Θεου.... Ποιος αποφασιζει; Τα κοκκινα γραμματα....                 Β’Τιμ.3:16  Ολόκληρη η γραφή είναι θεόπνευστη, και ωφέλιμη για διδασκαλία, για έλεγχο, για επανόρθωση, για διαπαιδαγώγηση, που γίνεται με δικαιοσύνη· για να είναι ο άνθρωπος του Θεού τέλειος, ετοιμασμένος για κάθε έργο αγαθό.

d)    Γινεται Λογος Θεου....Οταν τον διαβαζει και τον αντιλαμβανεται η καθε κοινοτητα πιστων,  μεσα σ’ενα συγχρονο ερμηνευτικο πλαισιο.... Δεν μπορουμε να γνωριζουμε τι ηθελε να πει ο συγγραφεας...! (π.χ. ο Παυλος οταν γραφει για την θεση της γυναικας, ειναι δεσμιος της πολιτιστικης του κληρονομιας...Αν ζούσε σήμερα θα έλεγε άλλα πράγματα επί του ίδιου θέματος)

Αποδομηση....και  Αναδομηση στο συγχρονο πολιτιστικο πλαισιο


  Η Προ-Μοντέρνα εποχή: Η Αλήθεια ως Αποκάλυψη

 

  Η Μοντέρνα εποχή: Η Αλήθεια ως Ανακάλυψη

 

 Η Μεταμοντέρνα εποχή: Η Αλήθεια ως Δημιουργία

Η Αλήθεια - που είναι απόλυτη και αντικειμενική - έχει να κάνει με την ύπαρξη, την σκέψη, τη θέληση, τον χαρακτήρα και την δόξα του Θεού.

Ο Θεός, γνωρίζει, ορίζει, περιγράφει την Αλήθεια.

Ο Λόγος Του, γνωρίζει, ορίζει, περιγράφει την Αλήθεια.

Μοντέρνα Εποχή: Αναζητεί την Αλήθεια, χωρίς τον Θεό

Μεταμοντέρνα εποχή: Αναζητεί τον Θεό (Πνευματικότητα) χωρίς την Αλήθεια

Ιω.3:19 Κι αυτή είναι η κρίση, ότι το φως ήρθε στον κόσμο, και οι άνθρωποι αγάπησαν το σκοτάδι περισσότερο παρά το φως· για τον λόγο ότι, τα έργα τους ήσαν πονηρά.

Οι άνθρωποι απορρίπτουν την Αλήθεια(φως) για λόγους ηθικούς, όχι γνωσιολογικούς.        Η Αληθεια είναι καθαρή & φανερή....Αποκαλύπτει και καταδικάζει/κατακρίνει την Αμαρτία Επομένως... «Καθένας που πράττει την Αμαρτία μισεί το φως, και δεν έρχεται στο φως, για να μη έρθουν σε έλεγχο τα έργα του.» (Ιω.3:20)

Ετσι, οι ανθρωποι (αμαρτωλοί), απομακρύνονται από το φως, αρνούμενοι και αυτή ακόμη την ύπαρξή του.

Η Εγελιανή σύνθεση: Θέση – Αντίθεση – Σύνθεση....Η Αλήθεια που εξελίσσεται...

Οι σύνθεση των απόψεων κατά την ερμηνεία της Αγίας Γραφής....οι πολλαπλές ερμηνείες

 « Αν ο Θεός και η Βίβλος δεν μπορούν να προσαρμοστούν σε κάθε εποχή, αν αυτός ο Θεός δεν είναι διαχρονικός αλλά ιστορικά περιορισμένος σε 2-3 αιώνες μέσα, τότε θα ήταν άσχετος και ανίκανος να ταυτιστεί με τη σύγχρονη γενιά και να μιλήσει στη γλώσσα της. Δεν είν’ Αυτός όμως ο Θεός της Βίβλου…»

 Ποιός καθοδηγεί τον Κόσμο; (Φυσικα ο Αρχων αυτού του κοσμου, ο Διάβολος). Ποιοί διαμορφώνουν «το πνεύμα της εποχής;» Ο Θεός προσάρμωσε το θέλημά Του (το Λόγο Του) στις πολιτιστικές απαιτήσεις του 1ου αιώνα;  Πόσα αποστάσια επιτρέπονταν  τότε; Πόσα σήμερα; Ομως πώς ήταν γραμμένο απ’ αρχης; Συγκατένευσε, εξελίχθηκε ή προσαρμόστηκε; (Ματθ.κεφ.19)

 Ιω.17:16  Από τον κόσμο δεν είναι, όπως εγώ δεν είμαι από τον κόσμο. Αγίασέ τους μέσα στην Αλήθεια σου· ο λόγος ο δικός σου είναι Αλήθεια.

 
«Η τάση του Θεού είναι να μας εκπλήσσει, να μας προσκαλεί στο άγνωστο. Είμαστε απροετοίμαστοι όμως να αντεπεξέλθουμε σε νέες, μεταλλασσόμενες συνθήκες και ανίκανοι προσαρμογής σε καινούργιες εποχές, με αποτέλεσμα να γινόμαστε σταδιακά «άσχετοι» με το περιβάλλον μας.»  


Ο Αναστημενος Ιησους ερμηνευει τον εαυτο Του, απο τις Γραφες

Λουκ.24:25   Κι αυτός είπε σ' αυτούς: Ω, ανόητοι και βραδείς στην καρδιά στο να πιστεύετε σε όλα όσα μίλησαν οι προφήτες· δεν έπρεπε ο Χριστός να τα πάθει αυτά, και να μπει μέσα στη δόξα του;  Και αφού άρχισε από τον Μωυσή και από όλους τούς προφήτες, τους εξηγούσε τα γραμμένα για τον εαυτό του σε όλες τις γραφές....Και είπαν αναμεταξύ τους: Δεν καιγόταν μέσα μας η καρδιά μας, όταν μας μιλούσε στον δρόμο, και μας εξηγούσε τις γραφές;

Ης.8:18   Δέστε, εγώ και τα παιδιά, που μου έδωσε ο Κύριος, για σημεία και για τεράστια πράγματα στον Ισραήλ από τον Κύριο των δυνάμεων, που κατοικεί στο όρος Σιών.  Και όταν σας πουν: Ρωτήστε εκείνους που έχουν πνεύμα μαντείας, και τους νεκρομάντεις, αυτούς που μορμυρίζουν και ψιθυρίζουν, να αποκριθείτε: Ο λαός δεν θα ρωτήσει τον Θεό του;   Θα προστρέξει στους νεκρούς για τους ζωντανούς;  Στον νόμο και στη μαρτυρία· αν δεν μιλούν σύμφωνα μ' αυτό τον λόγο, σίγουρα δεν υπάρχει φως μέσα τους.

 

    Την εποχή του «Σκοταδισμού», η Βίβλος ήταν το απαγορευμένο βιβλίο

    Την εποχή του Μοντερνισμού, η Βίβλος ήταν το αντιεπιστημονικό/ξεπερασμένο βιβλίο

    Την εποχή του Μεταμοντερνισμού, η η Βίβλος έγινε το ασαφές/αμφιλεγόμενο βιβλίο

    Ø    Ο Θεος μιλησε....και περιμενει ανταποκριση απο εμας

Εβρ.1:1  Ο Θεος, τον παλιό καιρό, αφού, πολλές φορές και με πολλούς τρόπους, μίλησε στους πατέρες μας διαμέσου των προφητών, σ' αυτές τις έσχατες ημέρες μίλησε σε μας διαμέσου τού Υιού.

Η Μεταμοντερνα Ερμηνευτικη:«ο Θεος μιλησε, αλλα δεν ειναι αντικειμενικα κατανοητο αυτο που ειπε. Υπαρχουν μονο υποκειμενικες γνωμες

Εβρ.2:1  Γι' αυτό, εμείς πρέπει να προσέχουμε περισσότερο σε όσα ακούσαμε, για να μη ξεπέσουμε ποτέ.  Επειδή, αν ο λόγος που μιλήθηκε διαμέσου αγγέλων έγινε βέβαιος, και κάθε παράβαση και παρακοή έλαβε δίκαιη ανταπόδοση,  πώς εμείς θα ξεφύγουμε, αν αμελήσουμε μια τόσο μεγάλη σωτηρία; Η οποία, αφού άρχισε να διακηρύσσεται διαμέσου τού Κυρίου, βεβαιώθηκε σε μας από εκείνους που άκουσαν.

Είναι δυνατόν ο Θεός, να τιμωρήσει κάθε παράβαση και παρακοή του Λόγου Του, και μάλιστα με αιώνιο ολεθρο, χωρίς να έχει μιλήσει με τρόπο κατανοητο; Χωρίς να έχει κανει σαφές και ξεκάθαρο το θέλημά Του μέσα στις Γραφές; 

Ø Οτι ο Λόγος του Θεού έχει εξουσία σημαίνει οτι οφείλουμε να ανταποκριθούμε οταν Αυτός μιλάει...Με πίστη, με υπακοή, με ευχαριστία, με μετάνοια, με φόβο, με σεβασμό.                                                                       

 

Η Αμφισβήτηση του Λόγου του Θεού      

Γεν 3:1  Και το φίδι είπε στη γυναίκα: Στ' αλήθεια, είπε ο Θεός: Μη φάτε από κάθε δέντρο τού παραδείσου; Και η γυναίκα είπε στο φίδι: Από τον καρπό των δέντρων τού παραδείσου μπορούμε να φάμε· από τον καρπό, όμως, του δέντρου, που είναι στο μέσον του παραδείσου, ο Θεός είπε: Μη φάτε απ' αυτόν, μήτε να τον αγγίξετε, για να μη πεθάνετε. Και το φίδι είπε στη γυναίκα: Σίγουρα δεν θα πεθάνετε, αλλ' ο Θεός ξέρει ότι την ίδια ημέρα που θα φάτε απ' αυτόν, τα μάτια σας θα ανοιχτούν, και θα είστε σαν θεοί, γνωρίζοντας το καλό και το κακό....      Η εναλλακτική ερμηνεία της εντολής του Θεού, απο το φίδι.    

†       Πως έπρεπε η γυναίκα να είχε κατανοήσει τον Λόγο του Θεού;

 Είναι η  προσκόλληση  στις  Γραφές  Φαρισαϊσμός;

Γιατι πλαναται ο Ανθρωπος;   
Μαρκ.12:24   Αποκρίθηκε τότε ο Ιησούς και τους είπε: «Μήπως αυτός ακριβώς δεν είναι ο λόγος που βρίσκεστε σε πλάνη, το ότι δηλαδή δε γνωρίζετε τις Γραφές μήτε τη δύναμη του Θεού;

Η ακύρωση της Εντολής 
Ματθ.15:1 Τότε, έρχονται κοντά στον Ιησού οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι από τα Ιεροσόλυμα, λέγοντας:  Γιατί οι μαθητές σου παραβαίνουν την παράδοση των πρεσβυτέρων; Επειδή, δεν πλένουν τα χέρια τους, όταν τρώνε ψωμί. Και εκείνος, απαντώντας, είπε σ' αυτούς: Γιατί κι εσείς παραβαίνετε την εντολή τού Θεού εξαιτίας τής παράδοσής σας;  Επειδή, ο Θεός έχει προστάξει, λέγοντας: «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα·» και «εκείνος που κακολογεί τον πατέρα ή τη μητέρα, να θανατώνεται, οπωσδήποτε». Εσείς, όμως, λέτε: Όποιος πει στον πατέρα ή στη μητέρα: Είναι δώρο οτιδήποτε επρόκειτο να ωφεληθείς από μένα.Και μπορεί να μη τιμήσει τον πατέρα του ή τη μητέρα του.  Και ακυρώσατε την εντολή τού Θεού εξαιτίας τής παράδοσής σας.   

 
Απιστία στις Γραφές     
Ιω.5:45  Μη νομίζετε ότι εγώ θα σας κατηγορήσω απέναντι στον Πατέρα. Υπάρχει ο κατήγορός σας, ο Μωυσής, στον οποίο εσείς ελπίσατε.Επειδή, αν πιστεύατε στον Μωυσή, θα πιστεύατε σε μένα· δεδομένου ότι, για μένα εκείνος έγραψε.  Αλλά, αν σε όσα εκείνος έγραψε δεν πιστεύετε, πώς θα πιστέψετε στα δικά μου λόγια;  

 Ο Θεός λέει....η Γραφή λέει....

    Τα λόγια της Γραφής = Τα λόγια του Θεού  

Εβρ.1:5  Σε ποιον από τους αγγέλους είπε ποτέ: «Εσύ είσαι Υιός μου, εγώ σήμερα σε γέννησα;». Και πάλι: «Εγώ θα είμαι σ' αυτόν Πατέρας, κι αυτός θα είναι σε μένα Υιός;». Και όταν πάλι εισαγάγει τον πρωτότοκο στην οικουμένη, λέει: «Και ας προσκυνήσουν σ' αυτόν όλοι οι άγγελοι του Θεού».

Ματθ.19:4 Δεν ανεγνώσατε ότι ο πλάσας απ' αρχής άρσεν και θήλυ έπλασεν αυτούς και είπεν: «Ένεκεν τούτου θέλει αφήσει άνθρωπος τον πατέρα και την μητέρα και θέλει προσκολληθή εις την γυναίκα αυτού, και θέλουσιν είσθαι οι δύο εις σάρκα μίαν;»      

    Τα λόγια του Θεού = Τα λόγια της Γραφής  

Γαλ.3:8  Προϊδούσα δε η γραφή ότι εκ πίστεως δικαιόνει τα έθνη ο Θεός, προήγγειλεν εις τον Αβραάμ ότι θέλουσιν ευλογηθή εν σοι πάντα τα έθνη.

Ρωμ.9:17  Διότι η γραφή λέγει προς τον Φαραώ ότι δι' αυτό τούτο σε εξήγειρα, διά να δείξω εν σοι την δύναμίν μου, και διά να διαγγελθή το όνομά μου εν πάση τη γη.

 
Ελεγχος της Αλήθειας δια των Γραφών

Πρ.17:10  Οι δε αδελφοί, αμέσως μέσα στη νύχτα, έστειλαν και τον Παύλο και τον Σίλα στη Βέροια· οι οποίοι, όταν ήρθαν, πήγαν στη συναγωγή των Ιουδαίων.  Αυτοί, όμως, ήσαν ευγενέστεροι από εκείνους στη Θεσσαλονίκη, επειδή δέχθηκαν τον λόγο με κάθε προθυμία, εξετάζοντας καθημερινά τις γραφές, αν έτσι έχουν αυτά.
 

Ο Λόγος του Θεου δεν κρίνεται με κριτήριο την φιλοσοφία ή την κοινωνιολογία....   Σε αντίθεση ο Λόγος του Θεού, είναι αυτός που κρίνει όλες της σκέψεις των ανθρώπων

Εβρ.4:12 Επειδή, ο λόγος τού Θεού είναι ζωντανός, και ενεργός, και κοφτερότερος περισσότερο από κάθε δίκοπη μάχαιρα, και εισχωρεί βαθιά, μέχρι διαίρεσης και της ψυχής και του πνεύματος, μέχρι τους συνδέσμους και τους μυελούς, και διερευνάει τούς συλλογισμούς και τις έννοιες της καρδιάς.  Και κανένα κτίσμα δεν είναι αφανές μπροστά του, αλλ' είναι όλα γυμνά και εκτεθειμένα στα μάτια του, προς τον οποίο έχουμε να δώσουμε λόγο. (Ο λόγος του Θεού κάνει πράγματα που μόνο ο Θεός κάνει)

Η παρουσία του Θεού δια του Λόγου Του   -   Βιβλολατρεία;   

Μπορούμε να κλείσουμε τον Θεό μέσα σ’ένα βιβλίο; Ναι ο Χριστός είναι παρών διά του Λόγου Του....

 Ης.57:15 Επειδή, έτσι λέει ο Ύψιστος και ο Υπέρτατος, αυτός που κατοικεί την αιωνιότητα, του οποίου το όνομα είναι: Ο Άγιος: Εγώ κατοικώ στα υψηλά, και σε άγιο τόπο· και μαζί με του συντριμμένου την καρδιά, και του ταπεινού το πνεύμα, για να ζωοποιώ το πνεύμα των ταπεινών, και να ζωοποιώ την καρδιά των συντριμμένων.

Δευτ.30:11  Επειδή η εντολή αύτη, την οποίαν εγώ προστάζω εις σε σήμερον, δεν είναι πολλά βαρεία διά σε, ουδέ μακράν.  Δεν είναι εν τω ουρανώ, ώστε να είπης;     Τις θέλει αναβή δι' ημάς εις τον ουρανόν και φέρει αυτήν προς ημάς, διά να ακούσωμεν αυτήν και να εκτελέσωμεν αυτήν;  ουδέ πέραν της θαλάσσης είναι, ώστε να είπης, Τις θέλει διαπεράσει την θάλασσαν δι' ημάς και φέρει αυτήν προς ημάς, διά να ακούσωμεν αυτήν και να εκτελέσωμεν αυτήν;  Αλλά πολύ πλησίον σου είναι ο λόγος, εν τω στόματί σου και εν τη καρδία σου, διά να εκτελής αυτόν.

Ρωμ.10:6  Η εκ πίστεως όμως δικαιοσύνη λέγει ούτω· Μη είπης εν τη καρδία σου, Τις θέλει αναβή εις τον ουρανόν; τουτέστι διά να καταβιβάση τον Χριστόν. ή, Τις θέλει καταβή εις την άβυσσον; τουτέστι διά να αναβιβάση τον Χριστόν εκ νεκρών. Αλλά τι λέγει; Πλησίον σου είναι ο λόγος, εν τω στόματί σου και εν τη καρδία σου· τουτέστιν ο λόγος της πίστεως, τον οποίον κηρύττομεν

Ο Λόγος είναι Θεός

Ης.66:5   Ακούσατε τον λόγον του Κυρίου, σεις οι τρέμοντες τον λόγον αυτού.

Ψαλμ.119:161 Άρχοντες με κατεδίωξαν αναιτίως· αλλ' η καρδία μου τρέμει από του λόγου σου.

Ης.66:2  Σε ποιον, λοιπόν, θα επιβλέψω; Στον φτωχό, και συντριμμένον στο πνεύμα, κι εκείνον που τρέμει στον λόγο μου.

Ψαλμ.56:10   Εν τω Θεώ θέλω αινέσει τον λόγον αυτού· εν τω Κυρίω θέλω αινέσει τον λόγον αυτού.

Ιω.1:1 Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος.

Επειδή.....Κανένας δεν είδε ποτέ τον Θεό· ο Μονογενής Υιός, που είναι στην αγκαλιά τού Πατέρα, εκείνος τον φανέρωσε. (Ιω.1:18)

a)     Η βεβαιοτητα της Μελλουσας Κρισης

b)     Η βεβαιοτητα οτι ο Λογος του Θεου μας ειναι κατανοητος

c)     Η ταυτιση  του Χριστου με τον Λογο Του

Η ενοτητα Χριστου & Λογου  

Ιω.12:48 Εκείνος που αθετεί εμένα, και δεν δέχεται τα λόγια μου, έχει αυτόν που τον κρίνει· ο λόγος που μίλησα, εκείνος θα τον κρίνει κατά την έσχατη ημέρα.

Απ.19:11  Και είδα τον ουρανό ανοιγμένον, και ξάφνου, ένα λευκό άλογο, κι αυτός που καθόταν επάνω σ' αυτό ονομαζόταν Πιστός και Αληθινός, και κρίνει και πολεμάει με δικαιοσύνη.... Και ήταν ντυμένος με ιμάτιο βαμμένο σε αίμα· και το όνομά του αποκαλείται: Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

Οπου είναι ο Λόγος του, εκεί είναι και ο Θεός....Οπου πάμε για να συναντήσουμε τον Θεό, εκεί θα συναντήσουμε και τον Λόγο Του...

Κολ.2:6 Όπως, λοιπόν, παραλάβατε τον Ιησού Χριστό, τον Κύριο, περπατάτε ενωμένοι μ' αυτόν, ριζωμένοι και εποικοδομούμενοι σ' αυτόν, και στερεωνόμενοι στην πίστη, όπως διδαχθήκατε, περισσεύοντας σ' αυτή με ευχαριστία. Βλέπετε μη σας εξαπατήσει κάποιος διαμέσου τής φιλοσοφίας και της μάταιης απάτης, σύμφωνα με την παράδοση των ανθρώπων, σύμφωνα με τα στοιχεία τού κόσμου, και όχι σύμφωνα με τον Χριστό.

ΓΥΜΝΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΙΣΧΥΝΟΝΤΑΝ


Αρσεν και Θηλυ...(Ισοτητα)                                                  
  Γεν.1:27 Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική του εικόνα· σύμφωνα με την εικόνα τού Θεού τον δημιούργησε· αρσενικό και θηλυκό τούς δημιούργησε

Ο Σκοπος...Βοηθος ομοιος με τον Αδαμ                  
Γεν.2:18  Και ο Κύριος ο Θεός είπε: Δεν ειναι καλό ο άνθρωπος να είναι μόνος· θα κάνω σ' αυτόν βοηθόν όμοιον μ' αυτόν... Στον Αδάμ, όμως, δεν βρισκόταν βοηθός όμοιος μ' αυτόν.

 
Ο εκπροσωπος της Ανθρωποτητας                  

Ρωμ.5:12 Γι' αυτό, όπως διαμέσου ενός ανθρώπου η αμαρτία μπήκε μέσα στον κόσμο, και με την αμαρτία ο θάνατος, και με τον τρόπο αυτό ο θάνατος πέρασε μέσα σε όλους τούς ανθρώπους, για τον λόγο ότι όλοι αμάρτησαν·  επειδή, μέχρι τον νόμο υπήρχε στον κόσμο η αμαρτία· αμαρτία, όμως, δεν λογαριάζεται όταν δεν υπάρχει νόμος. Αλλά, ο θάνατος βασίλευσε από τον Αδάμ μέχρι τον Μωυσή κι επάνω σε όλους όσους δεν αμάρτησαν σύμφωνα με την ομοιότητα της παράβασης του Αδάμ, που είναι τύπος τού μέλλοντος......Αν και η Γυναικα αμαρτησε πρωτη


Το Μυστηριο του Χριστου και της Εκκλησιας.......η Κεφαλη  
Εφ.5:22  Οι γυναίκες, υποτάσσεστε στους άνδρες σας, όπως στον Κύριο· επειδή, ο άνδρας είναι η κεφαλή τής γυναίκας, όπως και ο Χριστός είναι η κεφαλή τής εκκλησίας, κι αυτός είναι ο σωτήρας τού σώματος. Αλλά, όπως η εκκλησία υποτάσσεται στον Χριστό, έτσι και οι γυναίκες να υποτάσσονται στους άνδρες τους, σε όλα.... Οι άνδρες, αγαπάτε τις γυναίκες σας, όπως και ο Χριστός αγάπησε την εκκλησία, και παρέδωσε τον εαυτό του για χάρη της, ετσι χρωστούν οι άνδρες να αγαπούν τις δικές τους γυναίκες, σαν τα δικά τους σώματα. Όποιος αγαπάει τη δική του γυναίκα, αγαπάει τον εαυτό του· επειδή, κανένας δεν μίσησε ποτέ τη δική του σάρκα, αλλά την εκτρέφει και την περιθάλπει, όπως και ο Κύριος την εκκλησία. Κι’εσείς λοιπον, κάθε ένας ξεχωριστά, έτσι ας αγαπάει τη δική του γυναίκα, σαν τον εαυτό του· η δε γυναίκα, ας σέβεται τον άνδρα.

 
Καθηκοντα του ανδρα στην οικογενεια  –   η ανατροφη των παιδιων-               Δευτ.6:5    Κι αυτά τα λόγια, που εγώ σήμερα σε προστάζω, θα είναι στην καρδιά σου· και θα τα διδάσκεις με επιμέλεια στα παιδιά σου, και θα μιλάς γι' αυτά όταν κάθεσαι στο σπίτι σου, όταν περπατάς στον δρόμο, και όταν πλαγιάζεις, και όταν σηκώνεσαι.  Θα τα δέσεις για σημείο επάνω στο χέρι σου, και θα είναι ως προμετωπίδια ανάμεσα στα μάτια σου. Και θα τα γράψεις επάνω στους παραστάτες τού σπιτιού σου, κι επάνω στις πύλες σου.

Εφ.6:4  Και οι πατέρες, μη παροργίζετε τα παιδιά σας, αλλά να τα ανατρέφετε με παιδεία και νουθεσία Κυρίου.


Ø  Δραστηριοτητες της γυναικας εκτος του οικου

Παρ.31:10  ΜΙΑ ΕΝΑΡΕΤΗ γυναίκα ποιος θα βρει; Επειδή, μια τέτοιου είδους γυναίκα είναι πολύ πιο πολύτιμη,  περισσότερο  ακόμα και από τα μαργαριτάρια.  Η καρδιά τού άνδρα της θαρρεί επάνω σ' αυτή, και δεν θα στερείται από αφθονία. Θα του φέρνει καλό, και όχι κακό, όλες τις ημέρες τής ζωής της.
 Ζητάει μαλλί και λινάρι, και εργάζεται με τα χέρια της ευχαρίστως. Είναι σαν τα πλοία των εμπόρων· φέρνει την τροφή της από μακριά. Και σηκώνεται, ενώ είναι ακόμα νύχτα, και δίνει τροφή στην οικογένειά της, και έργα στις υπηρέτριές της. Κοιτάζει ένα χωράφι, και το αγοράζει·  από τον καρπό των χεριών της φυτεύει αμπελώνα.
 Ζώνει την οσφύ της με δύναμη, και ενισχύει τους βραχίονές της. Αισθάνεται ότι το εμπόριό της είναι καλό· το λυχνάρι της δεν σβήνεται τη νύχτα. Βάζει τα χέρια της στο αδράχτι, και κρατάει στο χέρι της τη ρόκα. Ανοίγει το χέρι της στους φτωχούς, και απλώνει το χέρι της στους απόρους.


Ø   Η Γυναικα δεν διδασκει στην Εκκλησια 

Α’Τιμ.2:11    Η γυναίκα ας μαθαίνει μέσα σε ησυχία με κάθε υποταγή· σε γυναίκα, όμως, δεν επιτρέπω να διδάσκει ούτε να αυθεντεύει επάνω στον άνδρα, αλλά να ησυχάζει.  Επειδή, ο Αδάμ πλάστηκε πρώτος, έπειτα η Εύα. Και ο Αδάμ δεν απατήθηκε· αλλά, η γυναίκα, αφού εξαπατήθηκε, διέπραξε παράβαση·  όμως, θα σωθεί διαμέσου τής τεκνογονίας, αν μείνουν στην πίστη και αγάπη και αγιασμό με σωφροσύνη.

Ø  Πρωτος πλαστηκε ο Αδαμ...επειτα η Ευα

Ø  Ο Αδαμ δεν απατηθηκε...αλλα η Ευα απατηθεισα, εγινε παραβατης ...δια της τεκνογονιας, αν επιμεινουν στην πιστη , στην αγαπη, στον αγιασμο

 
Ø  Η διακυβερνηση της Εκκλησιας

Α’Τιμ.3:2   Ο επίσκοπος, λοιπόν, πρέπει να είναι άμεμπτος, άνδρας μιας γυναίκας, άγρυπνος, σώφρονας, κόσμιος, φιλόξενος, διδακτικός·  όχι μέθυσος, όχι πλήκτης, όχι αισχροκερδής· αλλά, επιεικής, άμαχος, αφιλάργυρος·  κυβερνώντας καλά το δικό του σπίτι, έχοντας τα παιδιά του σε υποταγή με κάθε σεμνότητα· (επειδή, αν κάποιος δεν ξέρει να κυβερνάει τη δική του οικογένεια πώς θα επιμεληθεί την εκκλησία τού Θεού;).  

Τιτ.1:5    Γι' αυτό σε άφησα στην Κρήτη, για να διορθώσεις αυτά που λείπουν, και να βάλεις σε κάθε πόλη πρεσβύτερους, όπως εγώ σε διέταξα·  όποιος είναι χωρίς κατηγορία, άνδρας μιας γυναίκας, που έχει παιδιά πιστά, που δεν κατηγορούνται ως άσωτα ή ανυπότακτα.  Επειδή, ο επίσκοπος πρέπει να είναι χωρίς κατηγορία, ως οικονόμος τού Θεού· όχι αυθάδης, όχι οργίλος, όχι μέθυσος, όχι πλήκτης, όχι αισχροκερδής·  αλλά φιλόξενος, φιλάγαθος, σώφρονας, δίκαιος, όσιος, εγκρατής·  προσκολλημένος στον πιστό λόγο τής διδασκαλίας, για να είναι δυνατός και να προτρέπει διαμέσου τής υγιαίνουσας διδασκαλίας, και να εξελέγχει αυτούς που αντιλέγουν.


Ø  Οι διακονιες των γυναικων

Α’Τιμ.3:8   Το ίδιο οι διάκονοι, πρέπει να είναι σεμνοί, όχι δίγλωσσοι, όχι δοσμένοι σε πολύ κρασί, όχι αισχροκερδείς,  έχοντας το μυστήριο της πίστης μέσα σε καθαρή συνείδηση·  κι αυτοί, μάλιστα, πρώτα ας δοκιμάζονται, έπειτα ας γίνονται διάκονοι, αν είναι άμεμπτοι. Οι γυναίκες το ίδιο, να είναι σεμνές, όχι κατάλαλες, εγκρατείς, πιστές σε όλα

Τιτ.2:2   οι ηλικιωμένοι να είναι άγρυπνοι, σεμνοί, σώφρονες, να υγιαίνουν στην πίστη, στην αγάπη, στην υπομονή·  οι ηλικιωμένες το ίδιο, να έχουν ιεροπρεπή τρόπο, όχι κατάλαλες, όχι δουλωμένες σε πολλή οινοποσία, να είναι δασκάλες των καλών,  για να νουθετούν τις νέες, να είναι φίλανδρες, φιλότεκνες,  σώφρονες, αγνές, οικοφύλακες, αγαθές, να υπακούν πρόθυμα στους άνδρες τους, για να μη δυσφημείται ο λόγος τού Θεού.


Γεν.2:21   Και ο Κύριος ο Θεός επέβαλε έκσταση στον Αδάμ, και κοιμήθηκε· και πήρε μία από τις πλευρές του και έκλεισε με σάρκα τον τόπο της.  Και κατασκεύασε ο Κύριος ο Θεός την πλευρά, που πήρε από τον Αδάμ, σε γυναίκα, και την έφερε στον Αδάμ. Και ο Αδάμ είπε: Τούτο είναι τώρα κόκαλο από τα κόκαλά μου, και σάρκα από τη σάρκα μου· αυτή θα ονομαστεί Ανδρίδα, επειδή πάρθηκε από τον άνδρα.  Γι' αυτό, ο άνθρωπος θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του, και θα προσκολληθεί στη γυναίκα του· και θα είναι οι δύο σε μία σάρκα.  ( Matthew Henry )


 Και ήσαν και οι δύο γυμνοί, ο Αδάμ και η γυναίκα του, και δεν ντρέπονταν.

 
Ø  Αμαρτια & Γυμνοτητα

Γεν.3:7  Και η γυναίκα είδε ότι το δέντρο ήταν καλό για τροφή, και ότι ήταν αρεστό στα μάτια, και το δέντρο ήταν επιθυμητό στο να δίνει γνώση· και αφού πήρε από τον καρπό του, έφαγε· και έδωσε και στον άνδρα της μαζί της, κι αυτός έφαγε. Κι ανοίχτηκαν τα μάτια και των δύο και γνώρισαν ότι ήσαν γυμνοί· και αφού έρραψαν φύλλα συκιάς, έφτιαξαν για τον εαυτό τους περιζώματα.


      Γυμνοι & ντροπιασμενοι απεναντι στον Αγιο Θεο προς τον οποιο αμαρτησαν

      Το διερευνιτικο ματι του Θεου...ενωπιον τα παντα γυμνα & τετραχυλισμενα

      Ποσο επιμονα θελουμε να μας παρατηρουν; Ποτε αισθανομαστε να μας παραβιαζουν;

      Το μερος του εαυτου μας που θελουμε να προβαλλουμε....και αυτο που επιθυμουμε να αποκρυψουμε..

      Η γυμνοτητα αναμεσα στους συζυγους...τι εχουν να κρυψουν;....δυο σε μια σαρκα...!


                                                                                                                                      

ΑΜΑΡΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΔΕΜ

Ο Διάβολος ως πνευματική προσωπικότητα

Ης.14:2  Πώς έπεσες από τον ουρανό, Εωσφόρε, γιε τής αυγής! Συντρίφτηκες καταγής, εσύ που καταπατούσες τα έθνη! Εσύ έλεγες στην καρδιά σου: «Θα ανέβω στον ουρανό, θα υψώσω τον θρόνο μου πιο πάνω από τα αστέρια τού Θεού· και θα καθήσω επάνω στο βουνό τής σύναξης, προς τα μέρη τού βορρά· θα ανέβω επάνω στα ύψη των σύννεφων· θα είμαι όμοιος με τον Ύψιστο». ( θέλω – θέλω – θέλω – θέλω )

Η 1η και μοναδική εντολή του Θεού στον Ανθρωπο

Γεν.2:16   Και ο Κύριος ο Θεός έδωσε προσταγή στον Αδάμ, λέγοντας: Από κάθε δέντρο του παραδείσου θα τρως ελεύθερα, από το δέντρο τής γνώσης τού καλού και του κακού, όμως, δεν θα φας απ' αυτό· επειδή, την ίδια ημέρα που θα φας απ' αυτό, θα πεθάνεις οπωσδήποτε

Σαφηνεια – Κατανοηση – Διαλογος – Αμφισβήτηση

Γεν.3:1  Και το φίδι είπε στη γυναίκα: Στ' αλήθεια, είπε ο Θεός: Μη φάτε από κάθε δέντρο τού παραδείσου;  Και η γυναίκα είπε στο φίδι: Από τον καρπό των δέντρων τού παραδείσου μπορούμε να φάμε· από τον καρπό, όμως, του δέντρου, που είναι στο μέσον του παραδείσου, ο Θεός είπε: Μη φάτε απ' αυτόν, μήτε να τον αγγίξετε, για να μη πεθάνετε. Και το φίδι είπε στη γυναίκα: Σίγουρα δεν θα πεθάνετε, αλλ' ο Θεός ξέρει ότι την ίδια ημέρα που θα φάτε απ' αυτόν, τα μάτια σας θα ανοιχτούν, και θα είστε σαν θεοί, γνωρίζοντας το καλό και το κακό....

 Η εναλλακτική ερμηνεία της εντολής του Θεού, απο το φίδι.   

Οι δυο πρώτοι «αναγνώστες» που αλληλεπίδρασαν με το κείμενο του Λόγου του Θεού και έκαναν διάλογο πάνω σ’ αυτόν, ήταν η γυναίκα και τo φίδι (ο Διάβολος).

Πως έπρεπε να «κατανοήσει» η γυναίκα τον Λόγο του Θεού; (Ο Θεός είχε δώσει μία και μοναδική εντολή στον Άνθρωπο). Απόλυτο, Δογματικό, Αλάνθαστο, με Εξουσία....Η γυναίκα αποπλανήθηκε και ακολούθησε μια «άλλη» δυνατή (εναλλακτική) ερμηνεία του Λόγου του Θεού....που όμως οδήγησε στον θάνατο...!

 
Σίγουρα δεν θα πεθάνετε…! Πως η φθορά και ο θάνατος παρεισήλθαν στο Ανθρώπινο γένος- ο μισθός της Αμαρτίας είναι θάνατος

Ρωμ.5:12  Γι' αυτό, όπως διαμέσου ενός ανθρώπου η αμαρτία μπήκε μέσα στον κόσμο, και με την αμαρτία ο θάνατος, και με τον τρόπο αυτό ο θάνατος πέρασε μέσα σε όλους τούς ανθρώπους, για τον λόγο ότι όλοι αμάρτησαν.

ü Ο Πνευματικός θάνατος επήλθε ακαριαία…ο φυσικός ακολούθησε  μετά από 900 χρόνια.

 
Και επιθυμητόν ως δίδον γνώσιν

Γεν.3:7  Και η γυναίκα είδε ότι το δέντρο ήταν καλό για τροφή, και ότι ήταν αρεστό στα μάτια, και το δέντρο ήταν επιθυμητό στο να δίνει γνώση· και αφού πήρε από τον καρπό του, έφαγε· και έδωσε και στον άνδρα της μαζί της, κι αυτός έφαγε.  Κι ανοίχτηκαν τα μάτια και των δύο και γνώρισαν ότι ήσαν γυμνοί· και αφού έρραψαν φύλλα συκιάς, έφτιαξαν για τον εαυτό τους περιζώματα.

ü Ποιος ορίζει το καλό & το κακο;

Καλυμμένοι από την Οργή του Θεού & του Αρνίου φύλλα συκής.... βουνά...και πέτρες...  

 Απ.6:14  Και είδα, όταν άνοιξε την έκτη σφραγίδα· και ξάφνου, έγινε ένας μεγάλος σεισμός, και ο ήλιος έγινε μαύρος, σαν τρίχινος σάκος, και το φεγγάρι έγινε σαν αίμα·  και τα αστέρια τού ουρανού έπεσαν στη γη, όπως η συκιά ρίχνει τα ανώριμα σύκα της, όταν σείεται από δυνατόν άνεμο.  Και ο ουρανός αποχωρίστηκε «σαν τυλιγμένο βιβλίο», και κάθε βουνό και νησί κινήθηκαν από τους τόπους τους·  και οι βασιλιάδες τής γης, και οι μεγιστάνες, και οι πλούσιοι, και οι χιλίαρχοι, και οι δυνατοί, και κάθε δούλος, και κάθε ελεύθερος, έκρυψαν τον εαυτό τους στα σπήλαια και στις πέτρες των βουνών,  και λένε προς τα βουνά και προς τις πέτρες: Πέστε επάνω μας, και κρύψτε μας από το πρόσωπο εκείνου που κάθεται επάνω στον θρόνο, και από την οργή τού Αρνίου , επειδή, ήρθε η μεγάλη ημέρα τής οργής του· και ποιος μπορεί να σταθεί;


Γυμνοί , αλλά ενδεδυμένοι

Γεν.3:21  Και ο Κύριος ο Θεός έκανε στον Αδάμ και στη γυναίκα του δερμάτινους χιτώνες, και τους έντυσε.

ü Η θυσία των ζώων – Η θυσία του Ιησού Χριστού

Ενδεδυμένοι με την Δικαιοσύνη του Θεού, μπορούμε να σταθούμε χωρίς Αισχύνη μπροστά στην Αγια Παρουσία Του... με στολές λευκές, πλυμένες με το Αίμα του Αρνίου...!

Απ.7:9   Ύστερα απ' αυτά, είδα, και ξάφνου, ένα μεγάλο πλήθος, το οποίο κανένας δεν μπορούσε να απαριθμήσει, από κάθε έθνος και φυλές και λαούς και γλώσσες, οι οποίοι στέκονταν μπροστά στον θρόνο και μπροστά στο Αρνίο, ντυμένοι με λευκές στολές και έχοντας στα χέρια τους φοίνικες·  και κράζοντας με δυνατή φωνή, έλεγαν: Η σωτηρία είναι τού Θεού μας, που κάθεται επάνω στον θρόνο, και του Αρνίου. Και ένας από τους πρεσβύτερους αποκρίθηκε, λέγοντας σε μένα: Αυτοί οι ντυμένοι με τις λευκές στολές, ποιοι είναι, και από πού ήρθαν;  Και του είπα: Κύριε, εσύ ξέρεις. Και μου είπε: Αυτοί είναι εκείνοι που έρχονται από τη μεγάλη θλίψη· και έπλυναν τις στολές τους, και τις λεύκαναν στο αίμα τού Αρνίου. Γι' αυτό είναι μπροστά στον θρόνο τού Θεού, και τον λατρεύουν ημέρα και νύχτα μέσα στον ναό του